一、上古时代

1、伏羲：姓风，有圣德，象日月之明。故称太昊，始画八卦，造书契，建都于陈，在位一百一十五年，伏羲因河图而作先天


八卦。


2、神农氏：声誉安徽历山，姓姜，始教民为来耕，兴农业，故称神农氏，以火德王，故亦称炎帝，起于烈山，故亦称烈山


氏、连山氏等。尝百草而知寒温之性，后世传为《神农本草》做《方书》以疗民疾。复演八卦为六十四卦，名《归藏》，


建都于陈，后迁于曲阜，在位一百四十年而崩。

3、九天玄女:皇帝之师。授帝以六甲兵符，遂灭蚩尤。九天玄女为第二代地理祖师，庚申年八月初十日亥时生。

4、黄帝：山东曲阜人，生于轩辕之丘，建国于有熊，故曰有熊氏，蚩尤暴虐天下，兼并诸侯，帝与战于涿鹿之野，蚩尤做


大雾，帝裱于天，九天玄女降十干、十二支，又创指南车，遂擒蚩尤诛之，诸侯尊为天子，以代神农氏，因有土德之瑞，故


号黄帝，而律度量衡以成，命伶伦定律吕，始有五音。咨于岐伯，作《内经》而有医药之法，人得以尽年。凡宫室、器用、衣服、货币之制皆成于黄帝，在位百年，乘龙升天。其陵在陕西省黄陵县西北二里，山势如桥，故名桥山，沮水环绕，山植古柏。山东曲阜县北二里有黄帝寿陵。黄帝寿一百五十二岁，或云一百一十岁，或云三百岁。

二、夏朝

夏禹：四川汶川人，黄帝曾孙，姓姒名文命。父鲧因治水无功，诛死。禹承父业，为司空平水士，居外十三载，以开九州，


相地宜所有以定贡。初封夏伯，公元前2205年受舜禅为天子，国号夏，都安邑（陕西夏县）在位八年，会诸侯于江南，记


功而崩，葬焉，是山原名苗山。因禹会诸侯于此记功以爵封，故更名为会稽山（今绍兴东南约十里）。山峰北面石帆山麓


有禹廟。碑刻《大禹陵》，山镌禹穴，相传禹治水时，洛水有神龟负图出，固作《洪範五章》，禹生于六月六日。

三、战国

王翊：河南登封人，居鬼谷，号鬼谷先生；通天文、地理、卜筮等术数，苏秦、张仪拜师学纵横术；孙膑、庞涓拜师学兵法。


在世数百岁，不知所终，著有《鬼谷子》；世有《两头钳》以年干时干配卦，推命休咎，托名其作。

四、汉朝

黄石公：江苏邳县人；汉张良于下邳遇老人，授以书一篇曰：“读此书可为王者师，后十三年，见谷城山下黄石即我矣。”世


称黄石公。公著《青囊中书》即《青囊经》。上卷古文作《堪舆篇》郭璞作《气感篇》丘延翰作《理原论》；中卷古文作《


天官篇》丘延翰作《天元金书符》郭璞作《神契篇》；下卷古文作《丛辰篇》，蒋大鸿削去杂名，统之为化始、化机、化成


三篇。


张良：字子房，生于陕西韩城，沛国丰城（江苏丰县）人，其先四世相韩。少时常游于邯郸道上；一日有鬼歌曰：“著青裙、


入天门、金母在、木公存。”听者不知其意，惟子房跪而相求，鬼遂取图箓相授。即《灵台秘箓》，后拜黄石公为师，著《赤


電经》《灵棋经》自卜寿藏于徐州子房山。此穴“云中仙帐格”中条分干，结骑龙穴，前有九重朝案，次第层层，成上天梯格。


四面环绕如人坐云端，吕梁洪是其水口山，有子房廟。约卒于60—70岁。


后汉张道陵：字辅汉（本名张陵，道字为后世所加），明帝永平年间拜江州（四川江北县）令，后弃官，隐居洛阳北邙山。和


帝徽为太傅，三诏不就。入江西龙虎山炼九天神丹，丹成而龙虎见，一百二十三岁白日升天。子孙世袭真人，居龙虎山上清宫。


蜀汉，诸葛亮：字孔明，山东琅琊阳都人（今山东沂南县），亮躬耕于南阳，身长八尺，自比管仲、乐毅。二十七岁，刘备三


顾茅庐请先生出山，大败曹操于赤壁，收江南及成都平封丞相，后卒于五丈原。亮生于汉灵帝光和四年七月二十三日巳时，卒


于建兴十二年八月二十八日。享年五十四岁（公元181—234年）葬于陕西沔县东南定军山。著《相山诀》三卷；《相书》一


卷，《诸葛武侯十六策》一卷，《将菀》一卷，《平朝阴府二十四机》一卷，《六军镜心诀》一卷，《八阵图》一卷，《兵机


法》一卷，等书。

五、晋

郭璞：字景纯，陕西闻喜人，生于武帝咸宁二年，卒于明帝太宁二年（267—324年）享年四十九岁，著《葬书》《玉照定真


经》，今传世之《葬书》或名《葬经》或名《锦囊经》，历代有删订，各家有注解之本。其墓在南京玄武湖环州之北，名郭


仙埻。

六、唐

李淳风：陕西岐山人，幼时继承家学，资性俊爽颖悟，博览群书，精阴阳、天文历法等。贞观初至七年造浑天仪，高宗时作


《麟德历》。民间传其著《推背图》《藏头符》。著作甚多有；《阴阳二宅歌》《九宫口诀三卷》《相宅经》《二宅赋》《宅


髓经》《二宅相占》《诸家秘要三卷》《三元经》《行年起造九星图》《乾坤秘奥七卷》《太阳太阴赋二卷》《详思记》《地


理小卷》《李公龙法》《阴阳正要》等。定居于袁天罡茔穴近地，研究天文、历数等，卒葬于此。


杨益：字筠松，号玄赤，世人称救贫先生，少时牧牛。唐文宗大和八年三月初八戌时（甲寅 戊辰 己未 甲戌）生，卒光化三年


二月初九日戌时（庚申 己卯 癸酉 壬戌）寿六十七岁（公元834—900年）。传世书有《撼龙经》《疑龙经》《葬法》《画荚图》《遍地钳》《一粒粟》《天机铃诀》等。筠松传术于曾求已，求已传其子曾文迪，文迪传授于陈抟。

七、五代
黄秒应：名曜堂，五代宗，福建泉州人，为禅师，人称“黄涅槃”著《博山总论》《十二杖法》。

陈抟:字图南，号扶摇子，安徽亳州真源人，生于唐末，五代时隐于华山修道，服气辟谷寝处恒百余日不起，自后晋后汉以后，


毎闻一朝革命辄须数日；及闻太祖登基，笑曰：“天下自此定矣。”太宗赐号“希夷先生”著《指玄赋》《金锁秘旨》。


八、宋


吴景鸾：字仲祥，号白云山人，江西德州人，拜华山陈抟为师，尽得青囊之奥，无子，其女嫁张顺。廖金精得吴女张夫人授


书。景鸾著《格龙通玄歌》《吴氏秘诀》《夹竹梅花》《玄机赋》《玄空秘旨》等传世。


九、元


王卓：字立如，世称“目讲师”或“幕讲师”福建泉州人，少读书，考取功名。因见天下不太平，遂无壮志，登匡庐，得老道授以


兵法、阵图、六甲、八门、河洛、青囊、理气等书；因所辅非人，几遭厄难，出家为僧，佛号法心，自号无著。以堪舆术名于


江浙，卒于宁波市。

九、明

刘基：字伯温，浙江青田人，元至大四年六月十五日生（辛亥 乙未 乙卯）洪武八年四月十六日卒（公元1311—1375年）于


青田山石室得兵书四卷，后得老道士所传，基虬髯，貌修伟，凡读书洞识其要，十六岁举于乡，二十岁登进士，居官与幕官


不合，弃官归田，五十一岁受朱元璋聘，至金陵，辅佐太祖成帝业，后被胡惟庸讦陷，忧愤而卒，封诚意伯。著《披肝沥胆


》《堪舆漫兴》《地学心传》《佐玄直指》《青囊天机奥语序》《郁离子》《国初礼贤録》。


廖均卿：江西人，公元1409年（明成祖永乐七年）仁孝皇后未葬，礼部尚书赵翃引均卿至昌平县黄土山为最吉，驾车即日


临


视，定封为天寿山，即明朝十三陵。明朝第三代皇帝成祖以下十三朝帝后之陵墓，位于北京市昌平县北，温榆河上游，三面环山，南方空缺，为小盆地，面积约40平方公里。


无极子：生平不详，

十、清

蒋大鸿：名珂，字平階，号云阳子、中阳子、杜陵夫子，江苏省松江县张泽镇人，祖安溪公。明末在浙江嘉善县读书，少年


丧母，壮年丧父，祖安溪公授以峦头之书，命习地理，十年而得无极真人授以玉函之秘。顺治二年乙酉明朝亡，次年去福建


唐王授以兵部司务，晋升御史。后唐败，出家为道士，游山东，走浙江，卒葬于绍兴。


一生工于诗文，精通天文、地理、阴阳、历数及兵法。文武全才，一生忠于明朝不食清朝俸禄，乃气节凛然之士。著有《地


理辩证》、《水龙经》、《天元五歌》、《天元余义》、《古镜歌》、《字字金》、《插泥剑》《平沙玉尺经辨伪》《阳宅


指南》《阳宅得一箓》《归厚録》《玉函真义》等书，门人有：姚明三、姜垚、吕相烈、毕世持、胡泰徴、李衡等十四人。


纪大奎：名向辰，号慎斋，江西临州人，少习易学，通阴阳历算，壬遁之术。著有《易向》《观易外编》《古律经传附考》《


老子约说》《六壬类聚》《考订河洛理书通书便览》《地理末学》。纪大奎立向用中缝针，不用地盘正针，向水法用《平沙


玉尺经》双山五行起十二长生，故多犯出卦差错，并非深入地学而好言地学，误后人无数，为玄空地学之罪人。


姚明三：字少菀，浙江桐乡人，蒋大鸿门人，深得大玄空奥秘，且传于后世子孙，其孙姚永德（俗称姚老道人）居于湖北，授


徒十余人，姚氏及后裔著有《地理辩证再辨》《大玄空阴阳交媾》《元运透空》《大玄空挨星真髓》《挨星进间》等，除《


地理辩证再辨》泄世，其他著作皆未露于世人，只有姚氏门人相传。


章仲山：名甫，号无心道人，江苏无锡人。著有《阴阳二宅箓》《地理辩证真解》，辑《心眼指要》三卷，《天元五歌阐义》


五卷，《玄空秘旨注》。


沈竹礽：道光二十九年六月十二日生，光绪三十二年六月卒（公元1849—1906年）。著有《周易易解》《周易示儿箓》《灵


城精义笺》《地理辩证抉要》《钱塘沈氏家乘》《沈氏数典箓》《章仲山宅断详注》《地理诸书伪正考》《留真存牍》。